Análisis crítico del corto animado 'Los tres cerditos'

El producto cultural que analizamos en este post, tiene que ver con el mundo del cine. En este caso, hemos seleccionado el cortometraje animado 'Los tres cerditos', el cual fue producido por Walt Disney. 
El mundo entero es conducido a través del filtro de la industria cultural dicen Theodor y Horkheimer. La vieja experiencia del espectador de cine, que percibe el exterior, la calle, como continuación del espectáculo que acaba de dejar, porque este último quiere precisamente reproducir fielmente el mundo perceptivo de la vida cotidiana (Horkheimer y Adorno, 1998). 

Producto comunicativo: Cortometraje animado
Título: Three Little Pigs
Dirección: Burt Gillett
Producción: Walt Disney
Animación: Fred Moore, Art Babbitt, Jack King, Dick Lundy y Norm Ferguson
Año: 1933
Estudio: The Walt Disney Company
Distribución: United Artists
Proceso de color: Color
Idioma: Inglés 
Duración: 8 minutos
Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=bSZ-wAh-n9g

Descripción

Los tres cerditos es un cortometraje de Disney del año 1933, cortometraje está basado en la tradicional fábula 'Los tres cerditos', la cual ganó un Óscar. 

Dicho cortometraje solo contaba con cuatro personajes, lo cual se podría dudar de que tuviera éxito, sin embargo, para Walt eso no le importaba, ya que estaba muy seguro de que iba a tener éxito.

En las primeras proyecciones de este cortometraje se podía observar que cada uno de los cerditos tenía un interés específico. El cerdito pequeño y el cerdito mediano pensaban que era mejor hacer la casa rápidamente y así tener tiempo para jugar, mientras que el cerdito mayor anteponía el trabajo ante la diversión, sabiendo que el lobo feroz podría atacarles en cualquier momento.

Walt Disney

Sinopsis

Tres cerditos construían sus casas para protegerse de un Lobo Feroz, cada uno con distintos materiales.

Los tres cerditos

Un día hizo su aparición el Lobo, el cual derribó las dos primeras casas, las cuales estaban construidas con paja y la otra de madera. Al no poder derribar la tercera casa, la cual estaba construida de ladrillo, subió a la chimenea para luego bajar por ahí, mientras iba descendiendo se quemó con la olla que estaba calentándose y se fue lejos, mientras que los cerditos lo celebraban.

El Lobo Feroz entra por la chimenea

Análisis

a) Representación de las diferentes virtudes de una persona

Cada uno de los cerditos era redondo y con diferentes vestimentas, los dos cerditos pequeños utilizan un vestuario de tipo marinero, asemejando que son los menores de los tres hermanos, mientras que el cerdito mayor utiliza una vestimenta de albañil.

Los cerditos menores, violinista y flautista eran gordos, pero de pies ligeros, ya que la mayor parte del cortometraje se la pasaron brincando y jugando, ambos mostraban virtudes de inconstancia e impaciencia.

Mientras que el cerdito mayor tenía virtudes más sólidas, puesto que él se preocupaba porque su casa quedara lo bastante segura ante un posible ataque del Lobo feroz.

El personaje del Lobo daba verdaderamente miedo, era peludo, feo y despiadado. Una característica muy notoria de este personaje era su tenacidad por conseguir lo que quería, ya que como se vio en el cortometraje utilizo diferentes disfraces para lograr su cometido, atrapar a los cerditos.

Lobo disfrazado de vendedor de cepillos

b)  El valor del trabajo y del esfuerzo

Theodor Adorno y Max Horkheimer introducen el término Industria cultural en su texto 'La Industria Cultural' para referirse a producciones de cine, de diseño, de música, el arte, la gastronomía, etc.

Este cortometraje que entra en la categoría de cine, nos da diversos mensajes que a simple vista no pueden ser detectados, uno de ellos es el valor del trabajo y del esfuerzo,

El punto central de este cortometraje es que los cerditos puedan estar seguros ante la aparición del Lobo Feroz mediante la construcción de sus propias casas, se muestra como dos de los cerditos hacen su casa  lo más rápido posible y de materiales de muy poca durabilidad, por el simple hecho de tener tiempo para jugar, sin la preocupación de saber si su casa es lo demasiado fuerte para mantenerlos protegidos.

Cuando van en busca del tercer cerdito van cantando una melodía, la cual está titulada como 'Who's Afraid Of The Big Bad Wolf?', compuesta por Frank Churchill y Carl Stalling. En dicha canción se puede notar que le están haciendo burla al Lobo de que no le tienen miedo, puesto que ya cuentan con sus casas y supuestamente están protegidos.

Al llegar con el tercer cerdito y ven que aún sigue construyendo su casa, pero de un material más resistente como lo es el ladrillo, comienzan a cantar lo siguiente: ''no tiene tiempo de jugar, de bailar, de cantar, solo sabe trabajar, trabajar, trabajar'' y el cerdito les responde: ''trabajar es muy importante, no me puedo distraer, ya veréis si viene el lobo, muy seguro yo estaré''.

Posterior a ello siguen jugando y cantando, cuando de repente hace su aparición el Lobo Feroz y cada uno de los cerditos se va corriendo hasta su casa, en el momento que el Lobo va de casa en casa para soplar en ella y destruirla, la única que resistió y se mantuvo en pie fue la del cerdito que la construyo de ladrillos, y es así como nos podemos darnos cuenta que todo el trabajo que le puso el cerdito a su casa de ladrillos le permitió estar protegido, mientras que a los otros dos cerditos no, ya que ellos únicamente les importaba tener tiempo para jugar.

He ahí un claro ejemplo de lo que pasa hoy en día, buscamos que todas las cosas sean fáciles de conseguir sin la mínima intención de esforzarnos. Es por ello que es importante dedicarle el tiempo necesario a las cosas que son de nuestro interés.

c) El cortometraje como producto mediador

La crisis económica de 1929 y la gran depresión de los años 30 generaron en la sociedad americana sentimientos de asfixia, adversidad y frustración. Fueron numerosos los intentos de mitigar el duelo que provocaba esta situación en la población; y uno de estos intentos se apoyó en la historia de los Tres cerditos. Estos animales tenían muy pocas virtudes o algún que otro defecto, pero aun con esas características fueron capaces de salir indemnes de los ataques de un malvado Lobo empeñado en acabar con ellos y sus casas.

La melodía que cantaban los cerditos la cual está titulada como 'Who's Afraid Of The Big Bad Wolf?', se convirtió en un himno para los norteamericanos que veían estos personajes de ficción una suerte de ejemplo vital.

A pesar de que el corto fue concebido y elaborado durante los terribles años de la Gran Depresión del capitalismo global, momento en la cual sus detractores no apostaban ni un céntimo por su recuperación y estaban convencidos de su derrumbe definitivo (Riera, 2014).

Conclusión

Finalizamos conociendo que cada uno de los cerditos tenía distintos intereses. Pero al final todos compartían un mismo objetivo, que era protegerse del Lobo Feroz, cada uno diseño estrategias para no ser atacados, creando tres casas de distintos materiales.
Se expusieron las virtudes, personalidades, rasgos físicos de los personajes, con la finalidad de que los espectadores entiendan de forma detallada la historia, dichos personajes se pueden relacionar con la vida cotidiana de una persona y su forma de actuar ante los problemas que se le presentan a lo largo de su vida.
Concluimos que las personas que trabajan de manera correcta, perseverante y con un objetivo pueden construir grandes imperios y al final del día van a disfrutar de todos sus logros. 
Así mismo, pudimos identificar que este producto audiovisual sirvió como mediador en la crisis económica de 1929 y la gran depresión de los años 30.

Referencias

Horkheimer, M. y Adorno, T. (1998). Dialéctica de la Ilustración. Fragmentos filosóficos (Trad. J.J. Sánchez). (3a. ed.). Madrid: Trottta. Recuperado de http://sociologiac.net/2010/01/05/descarga-del-dia-dialectica-de-la-ilustracion-theodor-adorno-y-max-horkheimer/

E Pola (2012, 5 de marzo). Los tres cerditos - Walt Disney (1933) [Archivo de video]. Recuperado de https://youtu.be/bSZ-wAh-n9g

Riera, L. E. C. (2014). La fábula de Los tres cerditos en la versión de Walt Disney examinada desde la sociología comprensiva de Max Weber. Revista de Claseshistoria, (1), 1-12. Recuperado de https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5133244

Universidad Autónoma del Estado de México

Unidad Académica Profesional Huehuetoca

Asignatura: Estudios Críticos de la Comunicación

Docente: Leopoldo Basurto Hernández

Integrantes:

Galilea Alvarado Cedillo / 2071613

Fernando Méndez Gómez / 1971959

Christian Armando Rodríguez Cedeño / 2071650

Fecha de entrega: 15 de febrero